페미니스트 각성은 자산경제를 넘어설 수 있을까?

부동산 투기 사회에서 ‘임장’을 다니는 밀레니얼 여성들

임장을 참여했을 때 찍은 인증 사진 (제공: 최시현)    

부동산 임장 현장을 처음 찾아간 것은 인류학자로서의 호기심 때문이었다. 2021년 집값 폭등기 이후 ‘임장’이라는 말이 뉴스와 유튜브, 예능 프로그램을 가리지 않고 넘쳐나기 시작했다. 부동산은 주식과 달리 물리적 실체가 있다. 관심 있는 부동산의 입지에 직접 찾아가 눈으로 확인하고 정보를 수집하는 행위, 그것이 임장이다. 발로 뛰는 투자 공부라 해도 좋다. 이 용어가 대중 담론에 본격적으로 등장한 것은 10년이 채 되지 않았지만, 이제는 부동산 투자에 별다른 관심이 없는 이들도 이 말을 안다. 무언가가 달라지고 있다는 신호였다. 임장 현장에서는 어떤 일이 벌어지고 있을까, 그것이 궁금했다.
 

계급 재생산 수단으로서의 아파트와 ‘유능한 엄마’…
밀레니얼 세대 여성들은 다를 줄 알았다
 
나는 여성주의 관점에서 한국의 도시주거 문제를 연구해왔다. 한국의 압축적 근대화와 토건주의적 도시개발이 맞물리면서 아파트는 단순한 주거 공간을 넘어섰다. 어떤 동네, 어떤 아파트에 사는가는 곧 가족의 계급적 위치를 가시화하는 문제였고, 그 선택의 책임은 암묵적으로 여성에게 귀속되었다. ‘좋은’ 아파트는 유능한 엄마라는 증거였고, 여성의 자본주의적 생산성을 입증하는 지표였으며, 남성 가장의 평범한 소득을 자산으로 불려주는 도구이기도 했다.
 
자산으로서의 아파트, 삶의 무대로서의 아파트, 계급 재생산 수단으로서의 아파트가 한 몸으로 붙어 있는 구조 속에서, 여성들의 부동산 실천은 투기적 욕망의 발현인 동시에 빠듯한 조건 속에서 가족의 미래를 직조하는 살림의 논리이기도 했다. 그러나 남들의 부러움을 사는 번듯하고 안정적인 내 집을 갖고도 다 큰 자식에게 물려줄 얼마를 위해 끊임없이 갈아타기를 시도하며 더 많은 이익을 좇아야 한다는 강박, 그것은 이 실천의 도덕적 정당성과 구조적 모순을 동시에 드러낸다.
 

나는 밀레니얼 세대는 다를 거라 보았다. 베이비부머 세대 여성들을 부동산으로 이끈 조건들, 예컨대 불안정한 경력 추구(때로는 진입 자체의 불가), 가족주의적 헌신, 자녀를 통한 계급 재생산의 압력 등이 이들의 자녀인 밀레니얼 세대에는 다른 방식으로 작동하리라는 기대가 있었다. 페미니즘이 강하게 닿아 있었기 때문이다.
 
누군가의 엄마나 부인으로 살기보다 자신의 커리어를 삶의 중심에 두고자 하는 여성들, 가부장적 이성애 결혼을 유예하거나 거부하는 여성들, 심지어 4B(비혼, 비연애, 비출산, 비섹스)를 선언하는 여성들이 그들이다. 이들에게는 물려줄 자식도, 어떻게든 지켜야 할 ‘정상가족’의 울타리도 크게 의미 있지 않다. 그렇다면 비싼 아파트에 삶을 걸어야 할 이유 또한 달라지지 않겠는가. 그러나 그것은 나의 착오였다.

https://n.news.naver.com/article/007/0000008145